صفحه 14به نام پادشاه پادشاهانگناه آمرز مشتی عذرخواهانخداوندی که ما را کارساز استز ما و خدمت ما بی نیاز استصفحه 15ای همه هستی ز تو پیدا شدهخاک ضعیف از تو توانا شده............هستی و صورت و پیوند نهنه به تو کس ، کس به تو مانند نههر که نه گویا به تو خاموش بهآنچه نه یاد تو فراموش بهصفحه 16به نام آنکه هستی نام از او یافتفلک جنبش ، زمین آرام از او یافتجواهر بخش حکتهای باریکبه روز آرنده شبهای تاریکصفحه 17به درگاه تو در امید و در بیمنشاید راه بردن جز به تسلیمفلک بر بستی و دولت گشادیجهان و جان و روزی هر سه دادیصفحه 18به هر دعوی که بنمایی اله اوستبه هر معنی که خواهی پادشاه اوستز قدرت درگذر ، قدرت خداراست تو فرمان رانی و فرمان خداراستصفحه 19ای نام تو بهترین سر آغازبی نام تو نامه کی کنم بازای کارگشای هر چه هستندنام تو کلید هر چه بستندصفحه 21ای جهان دیده بود خویش از توهیچ بودی نبوده پیش از توای جهان را ز هیچ سازندههم نوابخش هم نوازندهموضوعات مرتبط: یادداشت های کتاب اندیشه های زرین نظامی برچسبها: مطالعه کتاب ادامه مطلب

صفحه 11موفقیت در گرو ارتباط کارآمد و اثر بخش با محیط اجتماعی است .پ . نمحیط اجتماعی لزوما سطح کلان جامعه نیست بلکه میتواند خانواده (حتی فقط همسر در زندگی زناشویی بدون فرزند) ، همکاران در محیط کار ، همسایهها ، هم کلاسیها یا معلمها و اساتید ما باشند . به نظر من این یک اصل میباشد و لازمه موفقیت و پیشرفت های همه جانبه انفرادی هر شخص در گروی داشتن ارتباطی موثر و اثر بخش در جامعه و مردم به طور عام است . صفحه 12حجم عمدهای از کتب انتشار یافته در زمینه روانشناسی برای عموم مردم ، به طور اغراقآمیزی در جهت کسب بیشترین بازار ، در وعدههای خود مبالغه می کنند و در ادعای ارائه راز خوشبختی ، ثروتمند شدن ، سلامت همیشگی ، موفقیت نامحدود ، و خیلی امور دیگر امساک نمیورزند . چنین کتبی نه تنها در ارتقاء سلامت روانی جامعه نقشی ندارند ، بلکه ....مشکلات هیجانی و رفتاری را در بلند مدت تشدید میکنند . سطحی نگری ، عوام فریبی ، و اهداف خیالی ، سه مشخصهی عمدهی چنین کتابهایی است . پ . نبنظر میرسد نویسنده با استفاده از تجارب خود و حضور فعال و پویا در زمینه روانشناسی و موفقیت فردی ، به نکته مهمی که یک قانون می تواند باشد ، اشاره میکند . این که هر کتابی که در زمینه موفقیت فردی نوشته شده ممکن است به جای فراهم کردن رشد شخصی ، موجب اثرات نامطلوب و خودباختگی در شخصیت فرد را باعث گردد . مثال بارز ، همان حرکاتیست که استفان پیشنهاد میکرد برای رهایی از کمالگرایی در حضور جمع انجام بگیرد . یقینا این حرکات از بابت تنوعشان و مرز عقلانیشان برای هر کس مفهوم متفاوتی خواهد داشت . ایرادی که میتوان به این ایده گرفت اینست که شاید یک نفر دراز کشیدن در جلوی جمع و دیگری عور شدن را ، مرز مورد قبول خود برای دستادامه مطلب

صفحه 9در اقصای عالم بگشتم بسیبسر بردم ایام با هر کسی............چو پاکان شیراز خاکی نهادندیدم که رحمت برین خاک بادصفحه 10بروز همایون و سال سعیدبتاریخ فرخ میان دو عید............الا ای خردمند پاکیزه خویخردمند نشنیدهام عیبجوی............ننازم بسرمایه فضل خویشبدریوزه آوردهام دست پیششنیدم که در روز امید و بیمبدانرا بنیکان ببخشد کریمصفحه 11چو خرما بشیرینی اندوده پوست چو بازش کنی استخوانی دروست............گر ازفتنه آید کسی در پناهندارد جزین کشور آرامگاه............طلبکار خیرست امیدوارخدایا امیدی که دارد برآر............گدا گر تواضع کند خوی اوستز گردن فرازان تواضع نکوستموضوعات مرتبط: یاداشت های کتا ب بوستان سعدی برچسبها: مطالعه کتاب ادامه مطلب